二、國際競(jìng)爭(zhēng)方式之變

　　人們常說，國際競(jìng)爭(zhēng)是綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。我理解，既然是綜合實(shí)力，競(jìng)爭(zhēng)就是多方面、多層次的。簡(jiǎn)要說，至少應(yīng)該有三個(gè)層次：第一個(gè)層次是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，標(biāo)準(zhǔn)是質(zhì)量效益好、科技水平高、發(fā)展可持續(xù)；第二個(gè)層次是制度層面，即社會(huì)制度、發(fā)展道路、發(fā)展模式；第三個(gè)層次是文化層面，核心是價(jià)值體系。

　　經(jīng)濟(jì)實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)是基礎(chǔ)。衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展既要看總量、看規(guī)模，也要看結(jié)構(gòu)、看質(zhì)量。中國在數(shù)量競(jìng)爭(zhēng)方面，做得非常出色。下一步的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，不僅要比數(shù)量，更要比質(zhì)量。比如，中國和日本比較。2001年，中國的GDP是日本的1/4，到了2010年的時(shí)候，中國已經(jīng)超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我們是日本1/4的時(shí)候，日本是什么感覺，我們是什么感覺，現(xiàn)在平起平坐了，感覺肯定不一樣。中國從世界舞臺(tái)邊緣來到中央，實(shí)力上升，地位提高后，原有的世界秩序和經(jīng)濟(jì)治理方式，是不是要改一改？利益是不是要重新分一分？話語權(quán)是不是要增加一些？答案是肯定的。同時(shí)，你發(fā)展了以后，矛盾和沖突不僅不會(huì)少，反而會(huì)更多。如何以和平與合作的方式與其他主要大國重新制定國際事務(wù)中的游戲規(guī)則，成為中國外交的重大挑戰(zhàn)。美國著名中國問題專家沈大偉在其新著《中國走向世界：部分影響力》中說：過去30年，分析人士一直在觀察世界是怎樣影響中國的；現(xiàn)在情形顛倒過來了，需要觀察中國是怎樣影響世界的。

　　經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)硝煙的背后，是社會(huì)制度、發(fā)展道路、發(fā)展模式的競(jìng)爭(zhēng)。中國的發(fā)展取得了巨大的成就，任何人都否認(rèn)不了。但我們說成績(jī)的取得，歸根結(jié)底是堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義道路，西方有偏見的人就要質(zhì)疑了。一直以來，在西方人眼里，他們的制度才是最好的，世界各國都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，取他們的經(jīng)，走他們的路。他們的邏輯是：西方化＝現(xiàn)代化。意思是說，不走西方的路，就不會(huì)有現(xiàn)代化。這是典型的西方式傲慢。中國的成功，讓我們有了更多的自信，也讓西方一些有識(shí)之士開始思考中國發(fā)展模式的優(yōu)勢(shì)所在。許多國外知名人士認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式過度強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)自由主義理念，導(dǎo)致盲目生產(chǎn)、過度消費(fèi)和貧富分化，而中國的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)宏觀調(diào)控，能夠有效整合社會(huì)資源，提高資源使用效率，具有強(qiáng)大生命力?！爸袊Ｊ郊扔惺澜缧裕灿兄袊浴?，“對(duì)長期以來西方的發(fā)展模式形成了挑戰(zhàn)，對(duì)一些發(fā)展中國家更有吸引力”?！都~約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯·弗里德曼的著作《世界又熱又平又?jǐn)D》有一章的標(biāo)題竟然是“假如美國能做一天中國”。他舉例道：“如果需要的話，中國領(lǐng)導(dǎo)人可以改變規(guī)章制度、標(biāo)準(zhǔn)、基礎(chǔ)設(shè)施，以維護(hù)國家長期戰(zhàn)略發(fā)展的利益。這些議題若換在西方國家討論和執(zhí)行，恐怕要花幾年甚至幾十年的時(shí)間?！睂?shí)際上，各國走什么路，一定要依據(jù)自己的國情，世界上沒有一個(gè)固定的發(fā)展模式。習(xí)近平主席在歐洲學(xué)院演講時(shí)強(qiáng)調(diào)，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的國情，注定了中國必然走適合自己發(fā)展的道路。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)13億人走中國特色社會(huì)主義道路，無疑是人類歷史上最大的制度創(chuàng)新。

　　更深層次，則是文化層面的競(jìng)爭(zhēng)，或者說是軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。文化是什么？見仁見智。但大家都承認(rèn)，文化是價(jià)值觀和生活方式的體現(xiàn)。文化有兩種表現(xiàn)：一種是有形的東西，一種是無形的東西。有形的就是我們的文字、長城、孔子學(xué)院、武術(shù)等。無形的就是我們的價(jià)值觀、文明、道德等。從這個(gè)角度講，文化是深入人心、被人們自覺不自覺所信仰、所遵循的東西。文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)然，文化競(jìng)爭(zhēng)，不是文明沖突，是讓自己的文化強(qiáng)起來，具有吸引力和融合力。有人說過，科技不強(qiáng)，一打就垮；文化不強(qiáng)，不打自垮。國際競(jìng)爭(zhēng)，最終還要看文化的力量。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華民族的偉大復(fù)興，也必然是文化的復(fù)興?，F(xiàn)在，從上到下，都非常關(guān)心文化問題。中國是文化大國，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是文化強(qiáng)國。文化強(qiáng)國至少要具備四個(gè)條件：一是具有堅(jiān)定的共同價(jià)值觀和思想力量；二是具有強(qiáng)大的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新活力；三是具有文化包容性和文化多樣性；四是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展好、影響大。2013年年底，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，強(qiáng)調(diào)要踐行好核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的24個(gè)字。要深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華傳統(tǒng)美德實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　中國的文化還有一個(gè)和世界交流的問題。國務(wù)院新聞辦公室原主任趙啟正講，文化交流第一是跨語言，第二是跨信仰，第三是跨生活方式。跨是什么？就是你說的話人家聽得懂、聽得進(jìn)。前段時(shí)間，奧巴馬去好萊塢視察，他對(duì)“夢(mèng)工廠”的人們說：“感謝你們讓50億沒有到過美國的人知道了美國電影里的經(jīng)典臺(tái)詞，你們?cè)诠ぷ髦休敵隽宋覀兊膬r(jià)值觀，這是我們的外交工具?！敝v好中國故事，傳播好中國聲音，展示好中國形象，首先要讓人家能接受。習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文總部的演講中深刻闡述了中國的文明觀，他說，文明是多彩的，文明是平等的，文明是包容的，我們要大力推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展，讓人們?cè)诔掷m(xù)的以文化人中提升素養(yǎng)，讓文化為人類進(jìn)步助力。強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。在文化競(jìng)爭(zhēng)中，還是西強(qiáng)我弱。拿文化產(chǎn)品來說，中國去年一年生產(chǎn)了15000集電視劇，只有0.5%的電視劇達(dá)到了收視率0.75%的合格線。我們還缺少具有世界影響的現(xiàn)代文化符號(hào)。2012年，我國文化產(chǎn)品出口額僅占貨物貿(mào)易出口額的1.26％，文化服務(wù)出口額僅占服務(wù)貿(mào)易出口額的2.55％。特別是內(nèi)容產(chǎn)品出口還不多，占國際文化市場(chǎng)的份額還很低。僅以電影業(yè)為例，2012年，我國從美國進(jìn)口影片38部，票房收入79億元，而出口到美國的影片只有15部，票房收入僅0.24億元。建設(shè)文化強(qiáng)國任重道遠(yuǎn)。

　　今年是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年，大家在反思中，都深刻認(rèn)識(shí)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)還是文化之?dāng)?。文化的核心是精神，精神的核心是信仰。日本明治時(shí)期的著名思想家、教育家福澤諭吉說，一個(gè)民族要崛起，要改變?nèi)齻€(gè)方面：第一是人心；第二是政治制度；第三是器物。人心垮了，文化垮了，才是敗之根源。1956年，毛澤東在與訪華的日本前陸軍中將遠(yuǎn)藤三郎談話時(shí)說：“你們也是我們的先生。正是你們打了這一仗，教育了中國人民，把一盤散沙的中國人民打得團(tuán)結(jié)起來了。所以，我們應(yīng)該感謝你們?！苯裉?，習(xí)近平總書記提出要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要把中國的人心凝聚起來，匯集起強(qiáng)大的精神力量，萬眾一心去實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”。

　　總之，只有硬實(shí)力和軟實(shí)力都在國際競(jìng)爭(zhēng)中勝出，才是中國夢(mèng)想成真的時(shí)刻。