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絲路文化是世界古代最燦爛的物流文化

2016-09-27 08:25 性質(zhì):轉(zhuǎn)載 作者:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
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絲綢之路在中國(guó)古代歷史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè),把封建制度下的物流推到了頂峰。絲綢之路分為陸上絲綢之路與海上絲綢之路。陸上絲綢之路從...

  絲綢之路在中國(guó)古代歷史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè),把封建制度下的物流推到了頂峰。絲綢之路分為陸上絲綢之路與海上絲綢之路。陸上絲綢之路從西漢開(kāi)始,繁榮于漢唐,結(jié)束于12世紀(jì)。陸上絲綢之路以西安為起點(diǎn),南路到達(dá)印度,北路到達(dá)中亞各國(guó),西路到達(dá)地中海與北非。海上絲綢之路起于秦漢,興于隋唐,盛于宋元,明初達(dá)到頂峰,明中葉因海禁而衰落。東洋航線到達(dá)朝鮮與日本,南洋航線到達(dá)東南亞各國(guó),西洋航線到達(dá)南亞、阿拉伯和東非沿海各國(guó)。在打通陸上絲綢之路與海上絲綢之路中,有國(guó)家的意志,有商人的參與,更有像張騫、鄭和這樣的功臣。

  絲綢之路的興起有四個(gè)條件:一是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從公元前1世紀(jì)到12世紀(jì),中國(guó)的封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,需要與外國(guó)進(jìn)行商品交換與文化交流;二是商人的出現(xiàn);三是貨幣成為交易媒介;四是交通工具的發(fā)展,特別是造船業(yè)。中國(guó)的絲綢之路對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,以及對(duì)周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮起到了重要的作用。

  絲綢之路是國(guó)家關(guān)系的社會(huì)政治,是商品交易的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),是不同民族海納百川的文化交融,所以絲綢之路留給后人的瑰寶之一是絲路文化。

  絲路文化可以用四句話來(lái)慨括:第一,絲路文化是東方文明與西方文明交融的橋梁。絲綢之路實(shí)現(xiàn)了中華民族同中亞、西亞、歐洲、非洲人民的友好往來(lái),使古代中國(guó)、印度、希臘、羅馬四大文明古國(guó)在相互溝通的過(guò)程中得到更大的發(fā)展。第二,絲路文化是大陸文化與海洋文化交融的典范,是“金木水火土”和諧。第三,絲綢文化是物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富、物質(zhì)與非物質(zhì)文化交融的價(jià)值體現(xiàn),使它在時(shí)間與空間上從未間斷。第四,絲路文化是全人類開(kāi)放包容的全球化理念的最早實(shí)踐。不分國(guó)家、民族、宗教、膚色,相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展。

  絲綢之路與物流有何關(guān)系?可以這樣講,絲綢之路是人類古代史上最發(fā)達(dá)、最輝煌的國(guó)際物流現(xiàn)象,絲路文化也成了古代最燦爛的物流文化。絲綢之路實(shí)際上是一條物流通道,經(jīng)過(guò)這條通道,實(shí)現(xiàn)了不同商品的貨暢其流。

  絲綢物流文化有三個(gè)特點(diǎn):一、不同國(guó)家商品生產(chǎn)的差異化是絲綢物流的前提;二、物流要素(道路、交通工具、貨幣、商人)的發(fā)展是絲路物流的保障;三、邊關(guān)的開(kāi)放、文化的包容是絲綢物流的必備條件。從這三個(gè)特點(diǎn)出發(fā),從而形成了供方、需方、運(yùn)作方的三足鼎立,也形成了絲綢物流全過(guò)程中價(jià)值理念、文化交融和合作共贏的楧式。

  2013年9月和10月,國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(以下簡(jiǎn)稱“一帶一路”)的重大倡議,得到了國(guó)際社會(huì)的一致好評(píng)與廣泛響應(yīng)?!耙粠б宦贰毖鼐€涵蓋了中亞、西亞、南亞、中東、中南亞、北非、東非、中東歐等區(qū)域的65個(gè)國(guó)家和地區(qū),總?cè)丝?4億,GDP規(guī)模達(dá)到21萬(wàn)億美元,分別占世界的63%和29%,是世界跨度最長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)走廊。涵蓋了世界上經(jīng)濟(jì)最具活力和最具潛力的地區(qū)。

  提出與推進(jìn)“一帶一路”并不是古代中國(guó)絲綢之路的復(fù)原,而是在進(jìn)入二十一世紀(jì)信息化時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步推進(jìn)的新形勢(shì)下的新創(chuàng)造,它的意義,可以從不同的角度去理解,但我認(rèn)為最重要、最核心的,是推進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的改變,進(jìn)而推進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的改變。這種模式就是全球供應(yīng)鏈,包括國(guó)家供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈、城市供應(yīng)鏈與企業(yè)供應(yīng)鏈,通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)國(guó)家、區(qū)域相互之間的資源優(yōu)化配置,經(jīng)濟(jì)要素的自由流動(dòng),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提升每個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。推進(jìn)全球供應(yīng)鏈,可以建立一種新型的國(guó)家關(guān)系,特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

  “一帶一路”如何實(shí)施?中國(guó)政府制定了《推動(dòng)共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的愿景與行動(dòng)》,提出了“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”五個(gè)重點(diǎn);也講到了“五項(xiàng)共建原則”、“四大框架思路”、“雙邊多邊合作機(jī)制”等等。絲路文化將傳承并發(fā)揚(yáng)光大,新的文化理念將成為一種永不枯竭的力量源泉。

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